„The Ally“, нова пиеса в Public Theatre, разкрива заглавията
Преди прослушването си за „ The Ally “, нова пиеса на Итамар Моузес, артистът Майкъл Халид Карадше разпечата монолога, който неговият воин, Фарид, палестински студент в американски университет, ще изнесе във второто деяние.
Речта цитира както спецификата на спора в Близкия изток история и персоналното удостоверение на Фарид за, споделя той, „ опитът от придвижването през света като въплътена опасност от принуждение “. Karadsheh — който резервира ролята — беше изумен.
„ Не мисля, че някой е казвал тези думи за Палестина на сцена в Ню Йорк толкоз ясно, компактен, хубав, лиричен метод, ” сподели Карадшех, чиито родители са от Йордания и има предшественици, които са били от Бирзейт на Западния бряг.
Речта на Фарид е паралелно с други все пак, в пиесата на Моисей: една, изнесена от бдителен евреин, заклеймяващ доста рецензии против Израел като антисемитски; различен от негър юрист, свързващ политиката на Израел по отношение на палестинците с полицейската грубост в Съединените щати; различен от корейски американец, оплакващ се от пренебрегването на източноазиатците от мейнстрийма. На тези речи непроменяемо се дава отговор с опровержения, на които се дава отговор с техните лични контраопровержения, всички от герои, които считат, че имат кожа в играта.
Убийството на Майкъл Браун от полицията през 2014 година във Фъргюсън, Мисури, провокира митинги, които подчертаха „ афинитетът сред придвижването Black Lives Matter и палестинското избавление “, сподели Моузес. Впечатлението се ускори, когато в края на 2016 година клуб в Манхатън анулира бенефис на Black Lives Matter поради позицията на придвижването по отношение на Израел, която включваше обвиняванията на страната в „ апартейд “ и „ геноцид “.
Динамиката повдигна това, което Моузес назова един от „ най-трудните въпроси “ в своята пиеса, а точно: „ дали битката против антисемитизма принадлежи като равносилен клон на придвижването за обществена правдивост. “
През същия интервал в цялата страна породи спор в колежи и университети по отношение на това дали главите на Хилел Интернешънъл, еврейския студентски съюз, би трябвало да позволяват антиционистки оратори. Някои кампуси Hillels се опълчиха на националните насоки, с цел да дадат платформа на такива мислители.
„ Почувствах, че рефлексивно съчувствува на младежите, които желаят да могат да кажат каквото желаят “, сподели Моузес на придвижването Open Hillel. „ Но имаше други хора, които смятах за умни и които уважавах, като не се противопоставях безусловно на това, само че споделях: „ Е, дано помислим върху това. “
The решението на вътрешния спор на Моисей беше да се даде дължимото на всяко мнение и да се направи определящият въпрос за всеки воин до каква степен той или тя е или не това, което очаквате да бъде.
„ Моята работа е да бъда бранител на всеки воин “, сподели Нойгебауер, режисьорът. „ Опитваме се да създадем нещо мъчно, което е да поканим хората да слушат редица разнообразни гледни точки по тематики, за които хората може да имат извънредно одобрени гледни точки, които не са обмислили изцяло умишлено. “
Moses стартира да се занимава с това, което стана „ Съюзникът “, когато Барак Обама към момента беше президент. Преди пет години изглеждаше обвързано за обществеността и след закъснение, обвързвано с ковид, датите му тази зима бяха избрани предходната пролет.
След това се случи 7 октомври. Моузес остави пиесата в чекмеджето за един месец.
Оскар Юстис, дългогодишният артистичен шеф на Public, се съветва с другари, личен състав и своя ръб и реши, че шоуто би трябвало да продължи, даже в случай че — както той призна, че е неизбежно — пиесата и нейните герои няма да се харесат безпрепятствено на всеки член на публиката.
„ Всъщност е по-спешно от всеки път, “ той сподели. „ Неспособността ни да приказваме за това в Ню Йорк или да изслушаме гледни точки, с които не сме съгласни, води до насилието, което виждаме. “
Тайби Магар, който предходната година режисира „ Американска опашка “, мюзикъл, за който Моузес написа книгата и, с Майкъл Малер и Алън Шмуклер, текстовете, акцентира проницателността на Моузес при пренаписването на неговите пиеси – „ ментална дарба “, сподели тя, „ не се изисква от доста други типове писане ” — и го свърза с по-широката си настройка.
Краят на „ Съюзникът “ понесе тежестта на измененията на Мойсей. Пиесата приключи по един метод в работния план, който продукцията използваше по-рано този месец; различен, малко по-различен метод в прелиминарен обзор по-рано тази седмица; и евентуално, Моузес сподели тази седмица, надълбоко по-различен трети метод от премиерата.
Непроменено обаче е светлините да угасват с Асаф самичък на сцената. В допълнение към околните им житейски истории, Моузес призна, че е склонен с Асаф, когато героят споделя: „ Никога не съм бил „ въодушевен от тълпата “ човек. “
Всъщност, Моузес настоя, че в никакъв случай не се е опитвал да подреди тестето, с цел да се увери, че една съответна страна от всеки мотив наподобява печели или губи дефинитивно. „ Просто желая те да създадат в действителност положителни случаи “, сподели той.